Новая духовная наука

Кризис современной науки: изучение мертвой субстанции

Главная проблема науки сегодня — жесткое разделение на субъект (ученого) и объект (изучаемое). Это приводит к материализму, когда сложные живые системы сводятся к простым мертвым моделям. В результате, даже после столетий развития, ученые признаются, что по-настоящему не понимают устройство мира. Мы создаем сложные технологии, но не осознаем их подлинного устройства, смысла и последствий.

Отделяя объект исследования от человека, мы тем самым неизбежно сваливаемся в изучение мертвой субстанции, не оживленной творческим началом, поскольку объект, оторванный от его жизнедеятельности, – лишен жизни. Врачи древности, исследовавшие устройство человеческих органов на трупах и делавшие после этого выводы о принципах их работы – яркий образ такого подхода. Пора пересмотреть этот метод. На смену ему придет духовная наука, где центральное место займет непосредственно сам человек как преобразователь входящей в него из мира некой субстанции (информации, энергии) – праны в субстанцию выходящую – шакти – и это как раз и есть творчество или сознательное «богоуподобление» по образу и подобию Отца небесного. Именно такая наука способна адекватно понимать, как устроен мир, видеть, как этот мир преобразуется творческой энергией человека по мере включения этого мира в границы человеческого существа.

Пример-иллюстрация:

Два человека смотрят один и тот же фильм, но выносят из него разные мысли и идеи, иногда противоположные. Более того, даже один и тот же человек через 10 лет увидит в этом фильме что-то новое. Сам фильм не изменился — изменился человек.

Возникает вопрос: два ученых, глядя в микроскоп на один и тот же процесс, одинаковое ли видят и осознают?

Человек как творческий преобразователь

Человек — это сложная духовно-душевно-телесная система, существующая одновременно в нескольких мирах (физическом, эфирном, душевном, духовном). Граница между человеком и мирами условна — действует принцип взаимопроникновения.

Ключевой процесс:

Человек постоянно впитывает нечто извне и выбрасывает нечто наружу.

1. Входящее (Прана/Ци): Это субстанция, энергия и информация из внешних миров, которая используется для «строительства» человека на всех уровнях:

• Вещество — для физического тела.
• Жизненная сила — для эфирного тела.
• Эмоции — для астрального тела.
• Информация — для духовного тела (Я-составляющей).

2. Преобразование: Под воздействием инспираций (от высших божественных или низших сатанинских иерархий) человек преобразует прану.
3. Исходящее (преобразованная Шакти): Результат метаморфозы — творческая энергия собственно человека, которую он излучает в мир, меняя его. Это могут быть материальные продукты, мысли, эмоции или действия.

Роль опыта и инспираций

С годами у человека накапливается жизненный опыт, который может «заслонять» канал инспираций. Взрослый человек часто не может отличить голос высших сил от голоса собственного опыта. Это приводит к «душевно-духовной слепоте».

Если «устами младенца глаголет истина», то у взрослого индивида его собственный опыт перекрывает канал внешних инспираций так, что новоиспеченный творец уже не всегда в состоянии отличить, откуда эти инспирации пришли.

Зачем же ему тогда нужен этот опыт? Только затем, чтобы в будущем раствориться в высшем Я человека. А пока это не произошло, приходится мириться с некоторой душевно-духовной слепотой человека, готового, между тем, к активной деятельности преобразователя и творца.

• Высшие инспирации (ангелы) ведут к развитию в русле замысла Творца.
• Низшие инспирации (бесы) не могут творить сами, поэтому через ложь и манипуляции заставляют человека реализовывать их волю. Созданные таким образом «Големы» (системы, проекты) могут стать угрозой для самого создателя.

Человек — мера всех миров

Мы говорим не об антропоцентризме, а о том, что принципы устройства мира заложены в самом человеке (идея Адама Кадмона, макрокосм и микрокосм). Мир — это реализация творческой энергии человека, его мыслей и идей.

Будущее: духовнонаучная революция и новое общество

Материалистическая наука должна уступить место духовной науке, где будет осуществлен синтез материализма и эзотерики. Грядущие катаклизмы разрушат старый мир, но на его руинах можно будет построить новое общество, основанное на надсистемных принципах. В нем не будет государств, армий, денег и рынков в привычном виде.

Направления новой духовной науки:

В сегменте быта:

1. Синтез материи
2. Управление жизненными силами растений, животных и человека
3. Управление погодой
4. Создание устойчивых биогеоценозов с участием человека
5. Творческое преобразование и управление земными сферами: литосферой, биосферой, атмосферой, гидросферой, ноосферой и т.п.
6. Вечный двигатель. Человек как прототип вечного двигателя
7. Теория проникающего и трансформирующегося электричества
8. Теория магнетизма
9. Теория колебаний, преобразование вибраций
10. Мгновенное перемещение в пространстве
11. Перемещение во времени
12. Перемещение между мирами
13. Создание искусственного некомпьютерного интеллекта, управление им
14. ...

В сегменте защиты и безопасности:

1. Управление энергиями. Теория синтеза и преобразования энергий
2. Принципы экранирования
3. Теория психики. Взаимодействие и управление
4. Связь и сотрудничество с духовными сущностями
5. ...

В сегменте воспитания и образования:

1. Человечность, антропософия
2. Методология науки, мышления и деятельности
3. Новые принципы образования и воспитания
4. Эвритмия, метлалы
5. Принципы формообразования
6. Онтология братства на основе признания личности каждого
7. Галактоцентрическая модель мира
8. ...

В сегменте здоровья:

1. Регенерация тканей
2. Диагностика истинных причин заболеваний, а не симптомов
3. Вибрационно-колебательное строение человека, логоморфозы (логоморфия)
4. Управление психобиоэнергетическим гомеостазом
5. ...

Известное положение об экономии времени, в основе которого лежит максима наименьшего действия, трактуемая рядом исследователей как принцип экономии энергии здесь больше не работает, потому что вовсе не экономия ресурсов (в том числе энергетических) и не лень является двигателем прогресса, и не желание схалтурить, но высокодуховное наслаждение от бескорыстно труда, производимого человеком в ипостаси творческого преобразователя жизни и вселенной на благо человечества, а также глубокая осмысленность и гуманистичность этого процесса. Далеко не любое экономическое решение можно оценить, используя энергетические показатели, поскольку жизнь сложна и многослойна, и решающую роль в мотивации деятельности человека играют не материалистически-природные показатели, а нечто принципиально иное.

Вывод:
Лидерами нового мира станут те, кто уже сегодня начинает разрабатывать принципы духовной науки и нового мироустройства, основанного на понимании человека как центра творения. Мир есть реализация творческой энергии человека. Каким мы мыслим мир, таким он и будет.